Moral e Ética Fluidas: Como a Clareza de Propósito Ancorará Sua Bússola Interior

Quando puxamos a determinação do que é bom e mau para o nosso controle e gosto pessoal, muitas vezes nossa moral passa a ser situacional.

Superficialmente, determinamos o que é bom e mau baseados nos resultados sobre nossas vidas. Perder um emprego é ‘mau’, pois me faz perder minha fonte de sustento; ganhar um prêmio é ‘bom’, pois agora eu tenho mais recursos e assim por diante.

Como temos dificuldade em ver as implicações futuras de nossas ações e daquilo que acontece conosco, podemos passar a ter uma moral e ética fluidas, que se amoldam à nossa situação presente.

Isto pode resultar em dificuldades em resistir tentações, pois elas parecem boas no presente momento. Todo viciado em álcool, drogas ou mesmo chocolate sabe apreciar a dificuldade de se abster daquela fonte de prazer, justamente porque sabemos o quanto são prazerosas.

Muitas pessoas têm orgulho de serem práticas. Elas não estão ligadas a uma ideologia ou religião em particular, mas têm orgulho em serem ágeis e adaptáveis às circunstâncias. Este comportamento pode ser muito atraente para a sobrevivência do indivíduo e com certeza tem grandes vantagens.

Estes indivíduos navegam facilmente por mudanças culturais em suas sociedades, se adaptando e obtendo vantagens, não importando para qual direção o vento sopra. Entretanto, muitas vezes podem se esquecer que aquilo que é vantajoso neste momento pode não ser o melhor a longo prazo.

Se nosso compasso moral consistir em apenas o que decidimos que é bom para nós naquele determinado momento, podemos facilmente tomar decisões equivocadas. No extremo, podemos mesmo chegar ao cúmulo de chamar o ‘mal’ de ‘bem’ e o ‘bem’ de ‘mal’.

Durante o período do nazismo na Alemanha, a crença de que o povo alemão era realmente uma raça superior, levou-os a acreditar que eles tinham o direito de governar povos inferiores e guiá-los para a civilização e cultura, mesmo que isso implicasse em guerra.

Esta crença envolvia também o direito de dispor da vida e do destino de outros homens, para grande prejuízo do povo judeu e outros grupos, justificando campos de trabalho forçado e extermínio sistemático.

Chamar o ‘mal’ de ‘bem’ e o ‘bem’ de ‘mal’ é extremamente destrutivo para todos os envolvidos. Não somente os judeus convivem até hoje com os desdobramentos do Holocausto, como também os alemães, apesar de ricos e prósperos, ainda não conseguiram se reerguer em seu valor e autoimagem, estando presos a este passado terrível.

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